In dit hoofdstuk bespreek ik twee, enigszins los van elkaar staande, onderwerpen: Spinoza’s afwijzing van de vergelijking tussen Gods macht en die van koningen (en daaraan gekoppeld de betekenis van de potestas destruendi), én zijn plaats in de ‘tweede reformatie’. Dit hoofdstuk valt daarom uiteen in twee, tamelijk zelfstandige delen. Niettemin is er een verband tussen beide onderwerpen op meerdere punten. Ten eerste spelen beide kwesties een belangrijke rol in het boek van A. Negri. Ten tweede hangen beide onderwerpen samen met de politieke toepassing van de potentia Dei absoluta. Ten derde vormen beide onderwerpen een verdere uitwerking van eerder behandelde zaken: de tweerijkenleer (de scheiding tussen filosofie en theologie) en Spinoza’s afwijzing van het voluntaristische godsbegrip.